Tiểu luận: Vụ cháy St Anne ở Toronto nêu bật tầm quan trọng của không gian đối với các thành phố và cộng đồng – Sight Magazine

Cho dù thế tục thế nào báo chí đưa tin về các cộng đồng tôn giáo tiếp tục suy giảm ở Canadasố lượng truyền hình và báo chí đưa tin về vụ cháy là rất lớn.

Bên trong Nhà thờ Anh giáo St Anne ở Toronto trước vụ hỏa hoạn ngày 18 tháng 5 năm 2016. HÌNH ẢNH: nhiếp ảnh/Shutterstock

Hơn nữa, trong khi tính chất độc đáo trong thiết kế và tác phẩm nghệ thuật của nhà thờ được coi là báu vật quốc gia (tòa nhà được chỉ định là di sản văn hóa). Di tích lịch sử quốc gia), nhà thờ đã đấu tranh trong nhiều thập kỷ để bảo tồn tòa nhà và các bức tranh tường của nó.
Cuối cùng, mặc dù được tôn vinh vì kho tàng nghệ thuật, nhưng phần lớn phương tiện truyền thông lại tập trung vào tác động của vụ hỏa hoạn đối với các thành viên nhà thờ và cộng đồng địa phương. Ngoài các buổi thờ phượng của riêng mình, nhà thờ còn tham gia vào việc tiếp cận cộng đồng và cũng là nơi đặt văn phòng và nơi diễn tập cho một nhóm kịch.

“(D)mặc dù được tôn vinh vì kho tàng nghệ thuật, phần lớn phương tiện truyền thông đã tập trung vào tác động của vụ hỏa hoạn đối với các thành viên nhà thờ và cộng đồng địa phương. Ngoài các buổi thờ phượng của riêng mình, nhà thờ còn tham gia vào hoạt động tiếp cận cộng đồng và cũng là nơi đặt văn phòng và không gian diễn tập cho một nhóm kịch.”

Những động lực này mang lại cái nhìn rõ ràng về tầm quan trọng thường bị bỏ qua của không gian trong các thành phố và cộng đồng đương đại, cũng như tác động của một thảm kịch kịch tính đối với trí tưởng tượng của công chúng và bản sắc cộng đồng.
Các tòa nhà tác động đến môi trường xung quanh
Được xây dựng vào năm 1908, St Anne’s ngay lập tức gây chú ý, nổi bật vì nó phong cách Byzantine lấy cảm hứng từ các thiết kế có nguồn gốc từ nửa phía Đông của Đế chế La Mã (như Hagia Sophia ở Istanbul ngày nay). Điều này hoàn toàn trái ngược với phong cách kiến ​​trúc điển hình của truyền thống Anh giáo vào thời điểm đó, đặc biệt là cách tiếp cận tân Gothic trong thiết kế nhà thờ.
Các kiến ​​trúc sư nhắc nhở chúng ta rằng các tòa nhà thể hiện sự khẳng định và tác động đến môi trường xung quanh. Có phải St Anne’s nhằm mục đích trở thành một biểu hiện thân thiện với đạo Tin lành của Giáo hội Anh giáo hơn là phong cách Anh giáo-Công giáo nổi bật trong thời kỳ đó? Hay việc rút ra từ Cơ đốc giáo Chính thống Đông phương nhằm truyền cảm hứng cho tầm nhìn về sự thống nhất giữa các giáo phái khác nhau?
Ý tưởng đằng sau thiết kế này vẫn còn là một câu đố và gây nhiều tranh cãi bởi các nhà sử học nghệ thuật như Marylin McKay Và Peter Coffman.
Như Coffman lưu ý, khi St Anne’s được xây dựng, một số nhà quan sát theo đạo Thiên chúa đã phản đối mái vòm của tòa nhà vì nó khiến họ cảm thấy khó chịu. nghĩ về một nhà thờ Hồi giáo hoặc giáo đường Do Thái. Điều này nêu bật tác động mà kiến ​​trúc có thể gây ra đối với người quan sát khi nó phù hợp hoặc đi chệch khỏi quan điểm và văn hóa của cộng đồng mà nó tọa lạc.
Tác phẩm nghệ thuật khác biệt
Vào năm 1923, nét đặc biệt của St Anne’s đã được nâng cao nhờ việc ủy ​​quyền cho một nhóm nghệ sĩ từ Trường Cao đẳng Nghệ thuật Ontario để trang trí nội thất nhà thờ bằng nghệ thuật theo phong cách Byzantine giống với hình tượng phương Đông hơn là phong cách thống trị trong nghệ thuật Cơ đốc giáo phương Tây.
Phần lớn tác phẩm được thực hiện bởi ba nghệ sĩ (bao gồm JEH MacDonald) sẽ trở thành thành viên của “Nhóm Bảy” nổi tiếng của Canada. Kết quả là xây dựng được một nhà thờ độc đáo ở Canadakhiến nhiều nhà sử học kiến ​​trúc mô tả nó là “không thể thay thế“.
Trong những thập kỷ gần đây, các học giả đã nhấn mạnh tầm quan trọng của vị trí đối với việc hình thành cộng đồng và bản sắc. Các vấn đề về môi trường, tác động của toàn cầu hóa và tốc độ tái phát triển đô thị nhanh chóng đã nâng cao tầm quan trọng của địa điểm và địa lý, thúc đẩy sự chú ý mới về bản chất của bản sắc con người, sự thuộc về và đạo đức của các quyết định liên quan đến việc sử dụng không gian chung.
Những phản ánh này đã nâng cao nhận thức về động lực quyền lực, ý nghĩa văn hóa và ý nghĩa sinh thái ảnh hưởng như thế nào đến các quyết định về việc sử dụng không gian trong xã hội.
Những cân nhắc này cũng nổi bật trong các cuộc đối thoại giữa người dân bản địa và các nước láng giềng của họ, trong đó tầm quan trọng của đất đai và một người mối quan hệ với thiên nhiên là những chủ đề chính.

Không gian là ‘sản phẩm xã hội’
Như Triết gia và nhà xã hội học người Pháp Henri Lefebvre lập luận, không gian không chỉ đơn giản được thừa hưởng từ thiên nhiên mà “là một sản phẩm xã hội”. Không gian được định hình bởi hoạt động của con người, dựa trên những mục tiêu và mối bận tâm nhất định, và do đó không chỉ đơn thuần là một phông nền trung tính.
Lefebvre đặc biệt quan tâm đến những cách mà chủ nghĩa tư bản hiện đại khuyến khích các không gian bị phân mảnh, ưu tiên tính hiệu quả và tiêu dùng hơn là đời sống cộng đồng và tương tác xã hội.
Gần đây hơn, triết gia người Đức Peter Sloterdijk thảo luận về không gian như là nơi hình thành ý thức về bản thân và hình thành bản sắc cá nhân và cộng đồng.
Quan niệm về không gian của Lefebvre giúp người ta hiểu được thiết kế mang phong cách riêng của St Anne’s như thế nào phản ánh động lực đặc biệt trong xã hội Canada và văn hóa vào thời điểm nhà thờ được xây dựng – bao gồm tác động của việc thay đổi nhân khẩu học, sự đa dạng văn hóa gia tăng và sự cạnh tranh tôn giáo địa phương.

Cách chúng ta suy nghĩ và coi trọng không gian
Công trình của Lefebvre cũng nêu bật những thay đổi trong nền kinh tế, quy hoạch đô thị và chuẩn mực văn hóa làm thay đổi cách mọi người suy nghĩ, coi trọng và tổ chức không gian như thế nào. Vào cuối những năm 1990, St Anne’s gặp khó khăn trong việc trả tiền để cải tạo mái nhà bị dột. Một câu hỏi nổi bật về vụ cháy St. Anne là bản chất của các nhà thờ như là địa điểm di sản văn hóa giữa một thế giới sự suy giảm liên kết Kitô giáo ở Canada.
Sự nhấn mạnh của Sloterdijk về cách không gian định hình bản sắc làm nổi bật việc mất đi không gian đó có thể dẫn đến mất cảm giác về bản sắc như thế nào. Điều này cộng hưởng với chủ đề được nhấn mạnh bởi hiệu trưởng trường St Anne’s, Mục sư Don Beyerstheo sau vụ cháy. Beyers mô tả sự mất phương hướng và rối loạn cảm xúc sâu sắc mà các thành viên trong nhà thờ và khu vực xung quanh phải trải qua. Sự kết nối với một địa điểm mang lại ý nghĩa cho cuộc sống con người. Việc mất đi một không gian thân yêu thường không chỉ đau đớn mà thậm chí còn rất đau thương.
Cộng đồng St Anne sẽ phải đối mặt với việc điều hướng thảm họa vượt quá sự thể hiện tình cảm của tình đồng chí và sự đoàn kết ngay sau đóđặc biệt khi sự quan tâm của giới truyền thông mất dần.
Ban lãnh đạo của nhà thờ dường như đã cảnh giác với điều này và sẵn sàng ứng phó. Tuy nhiên, việc điều hướng những động lực cảm xúc mất phương hướng như vậy sẽ là một thách thức.
Bản sắc, không gian và môi trường
Sẽ rất thú vị để quan sát xem liệu sự đánh giá đột ngột về tầm quan trọng của không gian St Anne có kéo dài hay không, hay liệu sự công nhận này sẽ nhanh chóng mờ nhạt khi chu kỳ tin tức tiếp tục và quá trình tái phát triển điên cuồng của đô thị Toronto lại tiếp tục. Có lẽ sự chú ý của giới truyền thông đến vụ cháy St Anne báo hiệu rằng, ít nhất ở một mức độ nào đó, nhiều người Canada đang ngày càng quan tâm hơn đến mối liên hệ giữa bản sắc, không gian và môi trường.
Là nhà thần học Osage Tink Tinker viết, “ý thức gắn bó hiếu thảo với một nơi cụ thể” có liên quan đến “trách nhiệm liên quan đến đất đai”.
Nếu trận hỏa hoạn bi thảm ở St Anne’s thực sự truyền cảm hứng cho mọi người hòa hợp hơn với những vấn đề như vậy trong xã hội Canada, thì có lẽ thực sự có thể tìm thấy hy vọng ngay cả trong thảm họa này. Như Beyers đã nói trong các cuộc phỏng vấn, người dân ở St Anne’s tin rằng cuộc sống mới sẽ xuất hiện sau cái chết.
Christopher AnhTrưởng khoa Thần học và chủ tịch nghiên cứu Anh giáo, Khoa Thần học của Đại học Trinity tại Đại học Toronto. Bài viết này được xuất bản lại từ Cuộc trò chuyện theo giấy phép Creative Commons. Đọc bài báo gốc.