Dr. Sayed Amjad Hussain | Culture, Diary, Features, Perspective, Poetry |
September 26, 2024
Tác giả là Giáo sư danh dự về phẫu thuật tim mạch và là giáo sư danh dự về nhân văn tại Đại học Toledo, Hoa Kỳ. Ông là tác giả gần đây của A Tapestry of Medicine and Life, một cuốn sách tiểu luận tiếng Anh và Chotha Album, một cuốn sách hồ sơ bằng tiếng Urdu.
Để ghi nhận công việc của ông trong việc bảo tồn di sản văn hóa và ngôn ngữ của thành phố Peshawar có tường bao quanh, thống đốc tỉnh đã ban cho ông danh hiệu Baba-e-Peshawar vào năm 1996.
Có thể liên hệ: aghaji3@icloud.com
Vậy điều gì đã khiến những người đang yêu làm được những điều không thể? Hoặc, điều gì kích hoạt quá trình này?
Nhà kinh tế tạp chí trong số gần đây đã mô tả tình yêu như một sức mạnh khiến thế giới quay tròn: ngọn lửa có thể sưởi ấm trái tim bạn hoặc đốt cháy một ngôi nhà; biển sâu, niềm vui lớn nhất; vô cùng; mù quáng.
Nhưng chúng tôi vẫn không thể giải thích tại sao hai người xa lạ khi nhìn thấy nhau trong căn phòng đầy người lại trở nên lo lắng và tim họ bắt đầu đập nhanh. Đây có phải là thứ chúng ta được phú bẩm hay chỉ là một hiện tượng thoáng qua không có tác dụng lâu dài?
Các nhà thơ, triết gia và nhà hiền triết đã nói về tình yêu. Tất cả những gì họ có thể làm là mô tả những cảm xúc hoặc khao khát chứ không phải lý do tại sao nó lại xảy ra. Họ có thể nhìn thấy hậu quả nhưng không thể giải thích được nguyên nhân. Người ta có thể nói tình yêu là một điều gì đó huy hoàng nhưng không thể nói được tại sao.
Một người phụ nữ Helen Fisher, một nhà nhân chủng học sinh học đã bắt tay vào làm sáng tỏ những bí mật của tình yêu. Cô ấy đã thực hiện một thí nghiệm hấp dẫn. Cô đã lấy đi 17 sinh viên mới yêu. Họ luôn nghĩ đến người yêu của mình và hỏi liệu họ có sẵn lòng chết vì người đó không, câu trả lời là có không ngần ngại và khẳng định.
Cô xếp những học sinh được chọn vào máy quét cộng hưởng từ chức năng (fMRI). Khi cô cho họ xem bức ảnh của người yêu, một phần nào đó trong não họ sáng lên.
Bibi Mubaraka không bao giờ quên rằng chồng bà muốn được chôn cất ở Kabul trong khu vườn yêu thích của ông. Thông qua các sứ giả, cô hỏi liệu Sher Shah Suri có cho phép cô đi từ Kabul đến Agra để đưa thi thể của chồng cô về Kabul hay không.
Phần này nằm ở vùng não bụng ở đáy não. Đó là nơi đặt nhà máy sản xuất dopamine. Đây cũng là nơi Cupid cư trú. Anh ta có trong mình những mũi tên rung có chứa chất dopamine sẵn sàng phóng đi.
Thật không may, đây cũng là khu vực phát sáng ở những người nghiện thức ăn và các chất gây nghiện như cocaine, heroin, fontanel, v.v.
Theo thời gian, người ta sẽ nghĩ rằng hiệu ứng dopamine có thể mất đi sức hút. Hai người kết hôn mấy chục năm có thể không bộc lộ ham muốn tình dục như cặp đôi trẻ hơn nhưng nhiều người vẫn yêu nhau. Quá trình chuyển đổi này diễn ra như thế nào? Chúng tôi không biết. Nhưng có những cặp đôi vẫn yêu nhau hàng chục năm sau khi nhận được một mũi tên tẩm dopamine vào trái tim họ. Và họ vẫn yêu khi tình dục không phải là một phần cuộc sống của họ.
Trong bốn lần xâm nhập từ Kabul vào Ấn Độ, Hoàng đế Babur phải đi qua lãnh thổ Yousafzai. Những người Pashtun Yousafzai tham chiến đã khiến ông đau buồn nhất khi tấn công quân đội của ông và cản trở việc đi lại của ông. Cuộc hôn nhân với một phụ nữ trẻ Yousafzai sẽ xóa bỏ những trở ngại trong chuyến xâm lược Ấn Độ của anh.
Babur yêu cầu bàn tay của một thiếu nữ, con gái của tù trưởng bộ tộc Yousafzai. Bộ tộc đồng ý và cô gái Bibi Mubaraka trở thành một trong những người vợ của Babur.
Babur luôn muốn được chôn cất ở Kabul. Mùa hè Ấn Độ không phù hợp với tính khí của anh ấy. Ngay trong năm thứ tư cai trị Ấn Độ, ở tuổi 47, ông qua đời ở Agra và được chôn cất ở đó.
Với cái chết của Babur, con trai ông là Humayun không thể duy trì quyền kiểm soát đế chế rộng lớn và để mất nó vào tay Sher Shah Suri, một vị vua Afghanistan. Humayun phải sống lưu vong để tập hợp lại. Gia đình Babur vội vã rút lui về Kabul.
Bibi Mubaraka không bao giờ quên rằng chồng bà muốn được chôn cất ở Kabul trong khu vườn yêu thích của ông. Thông qua các sứ giả, cô hỏi liệu Sher Shah Suri có cho phép cô đi từ Kabul đến Agra để đưa thi thể của chồng cô về Kabul hay không. Sher Shah không chỉ cho phép cô và đoàn tùy tùng đến Agra mà còn tạo điều kiện thuận lợi cho việc đi lại. Chính tình yêu bền chặt dành cho chồng đã thôi thúc cô phải thực hiện hành trình gian khổ 1.200 km mỗi chiều để thực hiện tâm nguyện cuối cùng của chồng.
Trong một bài thơ dài đáng chú ý về tình yêu giữa thiếu nữ Yousafzai và Hoàng đế Babur, Sahibzada Riaz Noor, một nhà thơ xuất sắc người Pakistan, đã viết bài thơ bằng giọng của Bibi Mubaraka:
Tôi đã đưa anh ấy về
Từ Hind tới Kabul
Để anh nằm xuống
Về nơi an nghỉ cuối cùng của anh
Cuối cùng tôi đã làm như vậy
Đáp lại tình yêu anh đã trao
Trong vĩnh hằng
Ký ức vượt thời gian
Bây giờ một số nhà thơ có quan điểm khác. Họ sẵn sàng hy sinh bất cứ thứ gì, tất cả chỉ vì cái nhìn thoáng qua của người mình yêu hay thậm chí là nốt ruồi đen trên má. Hafez Shirazi sẵn sàng trao Samarkand và Bukhara vì nốt ruồi đen trên má người mình yêu.
Nếu bạn để lại Shirazi với bột trái tim của chúng tôi
Samarkand và Bukhara là những người theo đạo Hindu
Nếu Thiếu nữ Shiraz đó chấp nhận và nắm giữ trái tim tôi trong tay
Tôi sẽ cho đi các thành phố Samarkand và Bukhara vì nốt ruồi đen trên mặt cô ấy
Người cai trị Thổ Nhĩ Kỳ-Mông Cổ Amir Timur đã biết đến Hafez và thơ của ông, nhưng khi nghe câu đối (sher) được đề cập ở trên, ông đã triệu Hafez đến triều đình của mình. Người ta nói rằng Hafez vì sợ hãi trước Sultan nên đã trình diện trước tòa trong trang phục bình thường. Timur, trong cơn tức giận, yêu cầu được biết lý do tại sao Hafez lại sẵn sàng trao đi những thành phố yêu thích và quý giá của Sultan mà ông đã chinh phục bằng kiếm chỉ vì một con chuột chũi.
Hafez đáp lại điều đó: “Ôi Đức vua, tôi là một người bất cẩn và thiếu khôn ngoan. Tôi đã phung phí và phung phí của cải đến mức không có quần áo tươm tất để trình diện trước tòa nhà ngài.” Timur, ấn tượng với sự nhanh trí của Hafez, đã tha thứ cho anh ta. Một cách thể hiện tình yêu bằng hai dòng có lẽ đã khiến cuộc đời của Hafez kết thúc đột ngột và sớm.
Lịch sử đầy rẫy những ví dụ về những cuộc chiến tranh xảy ra và thất bại vì tình yêu. Có ý kiến cho rằng đế chế Áo-Hung đã bị đánh bại trong Thế chiến I vì Tướng Conrad Von Hötzendorf, người đứng đầu quân đội, yêu sâu sắc một phụ nữ người Ý đã có gia đình mà ông thường viết thư cho một hoặc hai lần một ngày và say mê cô ấy đến mức ông ấy chưa chú ý đầy đủ đến nỗ lực chiến tranh. Con quỷ tội nghiệp đã thua ở cả hai mặt trận.
Mỗi nền văn hóa đều có những sử thi riêng về tình yêu và sự than thở. Trong tiếng Anh, chúng ta có Romeo và Juliet. Trong tiếng Pashtu, chúng ta có Adam Khan Durkhani và trong tiếng Punjabi, chúng ta có câu chuyện về Heer Ranjha. Trong văn học Sindhi, chúng ta tìm thấy câu chuyện bi thảm của Sassi Pannu. Đây là một sher từ một bản ghazal Punjabi năm 1930 được hát bởi Kundal Lal Saigal bất tử:
Nếu anh ta không nói dối thì anh ta sẽ là kẻ nói dối.
Và Sissy không bao giờ bị thiêu rụi
Nếu Pannu với tấm lòng giả dối đã không lừa được Sassi
Cô ấy sẽ không chết thảm hại ở sa mạc Thal
Tình yêu là một sức mạnh mạnh mẽ có thể dời núi hoặc quét sạch bất cứ thứ gì cản đường bằng cách tiêu diệt nó. Đây không phải là một hiện tượng nhất thời hay hời hợt. Chúng ta được thiết lập sẵn cho tình yêu và tác dụng của dopamine đối với não bộ của chúng ta là có thật. Rất ít người phàm có thể thoát khỏi mũi tên của thần tình yêu.
Tình yêu quả thực là một điều gì đó rất huy hoàng.