Nhân ngày Quốc khánh thơ ca và văn học Ba Tư
TEHRAN, Sep. 17 (MNA)
Vào ngày 17 tháng 9, người Iran tưởng nhớ Seyed Mohammad-Hossein Behjat-Tabrizi, còn được gọi là Shahriar (1906-1988), một nhà thơ nổi tiếng của Iran. Ngày này được tôn vinh là “Ngày quốc gia của thơ ca và văn học Ba Tư”.
Ban đầu viết dưới tên thật của mình, Behjat, sau đó ông lấy bút danh Shahriar. Tập thơ đầu tiên của ông, ‘Divan-e Shahriar’, được xuất bản tại Tehran vào năm 1931 và nhận được lời khen ngợi từ các nhà thơ và học giả nổi tiếng vì ngôn ngữ hùng hồn và hình ảnh sáng tạo của ông.
Trong khi Shahriar sáng tác theo nhiều thể loại khác nhau, bao gồm lời bài hát, khổ thơ bốn dòng, câu đối, bài thơ ca ngợi và bài ai ca, ông được ca ngợi vì thể loại ghazal chịu ảnh hưởng lớn từ các tác phẩm của Hafez, một nhà thơ Iran đáng kính khác.
Shahriar xuất bản tập thơ đầu tiên của mình vào năm 1929, với lời tựa của Mohammad Taghi Bahar, Saeid Nafisi và Pejman Bakhtiari. Thơ của ông chủ yếu chịu ảnh hưởng của Hafez. Bài thơ nổi tiếng nhất của ông, “Heydar Babaya Salam”, được coi là một trong những bài thơ hiện đại hay nhất bằng tiếng Azeri. Nó đã được chuyển thể thành nhiều vở kịch và được dịch sang hơn 30 ngôn ngữ.
Heydar Baba là tên một ngọn núi nơi nhà thơ đã trải qua tuổi thơ, và nhiều kỷ niệm buồn vui lẫn lộn của ông đã được phản ánh trong các tác phẩm của ông.
Một trong những lý do chính cho sự thành công của các tác phẩm của Shahriar là việc ông sử dụng tiếng lóng và ngôn ngữ thông tục trong thơ của mình, giúp nó dễ tiếp cận với đông đảo độc giả.
Shahriar mất ngày 18 tháng 9 năm 1988, tại một bệnh viện ở Tehran. Thi hài của ông sau đó được chuyển đến Tabriz và chôn cất tại Maqbaratoshoara (Lăng mộ của các nhà thơ), nơi có khoảng 400 nhà thơ, nghệ sĩ và nhà huyền môn nổi tiếng cũng được chôn cất.
Các thuật ngữ lãnh đạo Shahriar nhân vật vĩnh cửu của thơ ca Ba Tư
Năm 2006, trong một cuộc họp với các thành viên của ban điều hành chịu trách nhiệm tổ chức đại hội kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Shahriar, Lãnh tụ Cách mạng Hồi giáo, Ayatollah Seyyed Ali Khamenei, đã mô tả Shahriar là một nhà thơ Iran vĩ đại. Ông nói rằng việc tôn vinh Shahriar thực chất là tôn vinh thơ ca Ba Tư và gọi ông là một nhà thơ lỗi lạc có những câu thơ thể hiện sự thông thái của ông.
“Shahriar là một trong những nhân vật bất hủ của thơ ca Ba Tư”, ông nói thêm.
Nói về những kiệt tác của Shahriar, ông cho biết thơ của Shahriar là di sản vĩ đại của văn học Ba Tư, mặc dù tiếng mẹ đẻ của Shahriar là tiếng Azeri.
Ông nhớ lại chủ đề huyền bí và trí tuệ trong những bài thơ của Shahriar, trích dẫn bài thơ tiếng Azeri “Heydar Baba” của ông, trong đó Shahriar đã nghiên cứu về mặt triết học về sự tồn tại của con người và bản chất của vũ trụ.
Trong bài phát biểu khác, Đại giáo chủ Khamenei ca ngợi nhân cách của nhà thơ và nói rằng ông trung thành với Chúa, duy trì thái độ độc lập và không bao giờ khuất phục trước quyền lực.
Ông tiếp tục nói rằng Shahriar đã thể hiện sự tận tụy của mình với Nhà tiên tri Muhammad (PBUH) và Gia đình của Người qua thơ của mình.
Shahriyar là một trong những ngôi sao sáng đại diện cho Hồi giáo, Iran hiểu biết sâu sắc: Bộ trưởng Văn hóa Iran
Bộ trưởng Bộ Văn hóa và Hướng dẫn Hồi giáo Iran, Abbas Salehi, tin rằng Shahriyar là một trong những ngôi sao sáng thể hiện hiểu biết sâu sắc của Hồi giáo và Iran, đóng vai trò là cầu nối giữa thơ ca ngày hôm qua và ngày nay.
Salehi nhấn mạnh tầm quan trọng của các biểu tượng văn hóa và văn minh như những tấm thẻ căn cước tinh thần mà các quốc gia đã bảo vệ qua nhiều thế hệ để truyền lại cho thế hệ hiện tại.
Ông cũng lưu ý rằng Shahriyar đại diện cho nghệ thuật phong phú và chân chính của Iran, đã đạt được phép màu về mặt tinh thần và nghệ thuật bằng cách kết hợp tự do và tôn giáo, và bằng cách sáng tác thơ bằng tiếng Ba Tư và tiếng Azeri.
Hơn nữa, Salehi còn nhấn mạnh đến tác động toàn cầu của Shahriyar và mô tả ông là một trong những người đi đầu trong sự phát triển của thơ ca nhờ vào trí tuệ và kiến thức thể hiện trong thơ ông.
Shahriar là một nhân vật được kính trọng trong di sản văn hóa Iran, đặc biệt là trong lĩnh vực thơ ca và văn học.
Ông quan tâm đến các vấn đề nhân văn và trong bài thơ “A Letter to Einstein”, ông đã chỉ trích việc sử dụng công trình khoa học của Einstein để tạo ra vũ khí hạt nhân. Ngoài tài năng văn chương, Shahriar còn giỏi về thư pháp, thành thạo chơi đàn Setar và có niềm đam mê sâu sắc với âm nhạc.
Do những đóng góp to lớn của Shahriar cho cả nền văn học và văn hóa Azeri và Ba Tư, ngày 18 tháng 9 đã được chỉ định là Ngày Văn học và Thơ ca Ba Tư để tưởng nhớ ngày mất của Shahriar.
Hàng năm, một số buổi lễ và hội nghị được tổ chức để vinh danh Shahriar tại Tehran hoặc Tabriz. Nhiều người chuyên nghiên cứu thơ của ông tụ họp lại để thảo luận về nhiều khía cạnh khác nhau của tính cách và tác phẩm của ông.
Ngoài ra còn có Giải thưởng Văn học Shahriar, nhằm tôn vinh nhà thơ đương đại nổi tiếng của Iran. Giải thưởng được trao cho các tổ chức, cơ quan và cá nhân có đóng góp cho các tác phẩm và cuộc sống của Shahriar.
Shahriar chắc chắn phản ánh văn hóa và bản sắc Iran. Những thiên tài như vậy chỉ xuất hiện một lần sau mỗi vài thế kỷ và họ có ảnh hưởng đáng kể đến lịch sử văn học của một quốc gia.
Những nhân vật như Shahriar là trụ cột của thơ ca và đóng vai trò chính trong sự phát triển của các giai đoạn văn học quan trọng. Shahriar giữ một vị trí đặc biệt trong thơ ca và văn học Iran và đã để lại dấu ấn rực rỡ trong lịch sử văn học Iran.
Báo cáo của Amin Mohammadzadegan Khoyi
<
p style=”text-align: justify;”>
Source link