Bài thơ trong ngày: ‘Lời tuyên bố: Cấm tang chế’

EDITED BY JOSEPH BOTTUM |


Nếu chúng ta không kết thúc chính xác ở nơi chúng ta bắt đầu thì mọi thứ vẫn đi đến kết luận và đôi khi nó gần đến nơi nó bắt đầu. Mọi cuộc hành trình đều cần có điểm kết thúc. Tất cả các vòng tròn dài để đóng lại.

Hôm nay chúng tôi xuất bản Bài thơ trong ngày thứ 500, chuyên mục Mặt trời của New York bắt đầu vào năm 2022. Và mục thứ 500 đó dường như đánh dấu thời điểm thích hợp để đưa dự án kết thúc. Nhà thơ Sally Thomas và tôi mở đầu bằng sự tò mò của Benjamin Franklin “Tháng hai có xxviii ngày” vào ngày 28 tháng 2 năm 2002, và chúng ta kết thúc ngày hôm nay, ngày 25 tháng 1 năm 2024, với “Lời tuyên bố: Cấm tang lễ” năm 1612 của John Donne.
Trên đường đi, chúng tôi đã xuất bản hai tuần của thơ ca chiến tranh, để kỷ niệm hai Ngày Cựu chiến binh diễn ra trong suốt hai năm đó, cùng với hai tuần của những bài thơ Giáng Sinh. Chúng tôi đã làm một trò vui kéo dài một tuần khám phá thơ cao bồi, một tuần các mét cổ điển Hy Lạp và Latin bằng tiếng Anh, và một tuần của những bài thánh ca. MỘT tuần của William Butler Yeats, một tuần của nhà thơ đương đại Rhina P. Espaillat, và thậm chí là một tuần của bài thơ tốt nghiệp.
Nhưng hầu hết những gì chúng tôi làm, ngày này qua ngày khác, đều có mặt và bình luận về từng bài thơ: in lại bất kỳ bài thơ cũ nào lọt vào mắt chúng tôi hoặc có vẻ phù hợp với thời đại (cùng với một số bài thơ đương đại ở dạng truyền thống). Chẳng hạn, vào những năm 1920 hay 1960, việc hàng ngày nhìn lại truyền thống thơ ca Anh sẽ là một hành động thoái thác phê phán hoặc thậm chí là hèn nhát, chỉ cần tìm đến các tuyển tập tiêu chuẩn để chộp lấy những câu thơ dễ hiểu và nổi tiếng. Tuy nhiên, trong môi trường văn hóa hiện nay, hành động xem lại truyền thống với sự đồng cảm dường như là một điều gì đó gần như mang tính cách mạng.
Đó là bởi vì môi trường văn học và nghệ thuật ngày nay phải gánh chịu một chủ nghĩa hiện tại khủng khiếp: sự thiếu hiểu biết về quá khứ tự khen ngợi mình vì sự thiếu hiểu biết của nó – nhân danh sự phán xét đạo đức, từ chối tìm hiểu nhiều về những gì đã xảy ra trước đó. Kết quả là hàng chục năm trôi qua đã lãng quên những dòng thơ hay, thậm chí chỉ đáng nhớ đã từng hình thành một phần đáng kể trong kiến ​​thức văn hóa chung của chúng ta.
Và để chống lại điều này, chúng tôi dần dần phát triển cái đã trở thành hình thức tiêu chuẩn cho các chuyên mục Bài thơ trong ngày của tờ The New York Sun: bốn đến tám đoạn giới thiệu, định vị bài thơ được chọn trong ngày trong bối cảnh lịch sử và tiểu sử của nó đồng thời chỉ ra các hình thức và mét đã làm cho bài thơ trở nên thú vị. Với bài viết thứ 500 hôm nay, tờ Sun và các biên tập viên thơ của nó đã quyết định kết thúc mục này, để ngỏ khả năng phục hồi dưới một hình thức nào đó dự án lấy quá khứ làm trung tâm, tìm cách chứng minh sức mạnh của thơ hình thức.
Vì vậy, đối với mục cuối cùng, Bài thơ trong ngày hôm nay là của John Donne. Lời cổ vũ về sự ra đi sắp xảy ra của người yêu, “Lời nguyền: Cấm tang” gồm chín câu bốn câu, có vần điệu. bố.
Bài thơ chứa đựng những ví dụ tuyệt vời về phương thức siêu hình trong việc xây dựng ẩn dụ: Việc nhà thơ lên ​​đường đi du lịch giống như sắp chết. Khoảng cách giữa những người yêu nhau sẽ giống như sự chuyển động của các thiên thể trong thiên văn học: “Vì thế, hai tâm hồn chúng ta là một, / Dù tôi phải ra đi, nhưng chưa chịu đựng / Một sự vi phạm, mà là một sự mở rộng” của vũ trụ chung. Những người yêu nhau giống như hai chân của một chiếc la bàn vẽ hoặc đo lường, với người lữ hành yêu thương như chân chuyển động của la bàn và người đồng hương thân yêu như chân cố định: “Sự vững chắc của em khiến vòng tròn của tôi trở nên công bằng, / Và khiến tôi kết thúc ở nơi tôi bắt đầu .”

Lời nguyền: Cấm than khóc
bởi John Donne

Khi những người đức hạnh nhẹ nhàng ra đi,
Và thì thầm với tâm hồn họ hãy ra đi,
Trong khi một số người bạn buồn bã của họ nói
Bây giờ hơi thở đã tắt, và có người nói, Không:
Vậy nên chúng ta hãy tan chảy và đừng gây tiếng động,
Không có nước mắt, cũng không có bão tố di chuyển;
‘Twere báng bổ niềm vui của chúng tôi
Để nói với giáo dân tình yêu của chúng tôi.
Sự dịch chuyển của trái đất mang lại tai hại và sợ hãi,
Đàn ông đoán xem nó đã làm gì và có ý nghĩa gì;
Nhưng sự lo lắng của các quả cầu,
Dù xa hơn, vẫn vô tội.
Tình yêu của những người yêu nhau tẻ nhạt
(Có tâm hồn là giác quan) không thể thừa nhận
Vắng mặt vì nó loại bỏ
Những thứ đó đã tạo nên nó.
Nhưng chúng ta bởi một tình yêu rất tinh tế,
Rằng bản thân chúng ta không biết nó là gì,
Tâm trí được đảm bảo,
Ít quan tâm, mắt, môi và tay bỏ lỡ.
Vì thế, hai tâm hồn chúng ta là một,
Dù tôi phải đi, nhưng vẫn chưa chịu đựng được
Một sự vi phạm, nhưng một sự mở rộng,
Như vàng để đánh mỏng thoáng mát.
Nếu họ là hai thì họ là hai
Như la bàn đôi cứng là hai;
Tâm hồn em, đôi chân cố định, không xuất hiện
Để di chuyển, nhưng doth, nếu người khác làm.
Và mặc dù nó ngồi ở trung tâm,
Tuy nhiên, khi người khác đi lang thang,
Nó nghiêng mình và nghe theo nó,
Và mọc thẳng lên khi về nhà.
Bạn sẽ như vậy đối với tôi, người phải,
Giống như chân kia, chạy xiên;
Sự vững chắc của bạn làm cho vòng tròn của tôi trở nên công bằng,
Và khiến tôi kết thúc ở nơi tôi đã bắt đầu.


Với “Bài thơ của ngày”, tờ The New York Sun cung cấp một phần thơ hàng ngày do Joseph Bottum chọn lọc với sự giúp đỡ của nhà thơ Bắc Carolina Sally Thomas, cộng tác viên biên tập thơ của tờ Sun. Gắn liền với ngày, mùa, hay sở thích cá nhân, những bài thơ được rút ra từ truyền thống sâu sắc của thơ Anh: tác phẩm vĩ đại của quá khứ và những nhà thơ còn sống đã gìn giữ những truyền thống đó. Mục đích luôn là để chứng tỏ rằng thơ vẫn có thể mang lại niềm vui cho đôi tai, lời chỉ dẫn cho tâm trí và liều thuốc bổ cho tâm hồn.

<

p style=”text-align: justify;”>
Source link

Gửi phản hồi

Website này sử dụng Akismet để hạn chế spam. Tìm hiểu bình luận của bạn được duyệt như thế nào.

Latest Articles

Cách yêu trong tiếng Phạn—Những biểu hiện vĩnh cửu trong ngôn ngữ hiện đại

VENKATESH PRASANNA | Feb 27, 2024, 06:54 PM | Updated...

TUẦN THƠ 05: DẶN ANH

TUẦN THƠ: DẶN ANH Frank O'Hara BUỔI SÁNG Tôi phải nói với...

TÂN HÌNH THỨC MỘT THỂ THƠ MANG TÍNH HỆ HÌNH

Đỗ Lai Thúy | Hà Nội, 18 - 10...

THẬT MÀ

Nguyễn Văn Vũ THẬT MÀ Đọc xong bản tin tân hình Thức...

EM VÀ CHIẾC LÁ

Một thế giới rung cảm nơi con người tìm đến nhau từ sâu thẳm - Thơ đi theo nhịp rơi trái tim mình

CAN POETRY MATTER?

Dana Gioia Thơ Mỹ hiện nay thuộc về một nhóm...

Related Articles

THANH TÂM TUYỀN NHÌN LẠI

Khế Iêm Trong bài viết “Thơ Tình, từ Tiền Chiến Đến Tân Hình Thức” đề cập tới thơ miền Nam, thập niên 1960, tôi viết:’ Trong...

“BÀI HỌC ĐẠO ĐỨC KINH” CỦA THANH TÂM TUYỀN

Tôi thực sự bất ngờ khi đọc bài Kinh Nghiệm Sáng Tác Trong Tù của anh Tâm do Khế Iêm gửi hai tháng trước đây, khoảng giữa tháng giêng 2007. Bài được viết tháng hai năm 1993, nhưng mười bốn năm sau tôi mới được đọc. Tôi đọc đi đọc lại đoạn cuối [“Trong quyển sổ tay mang thoát từ trại cải tạo về, có một câu tự nhủ khác: Viết như thể không có gì xảy ra. Không có gì đáng kể.

SÁNG TÁC THEO CÁCH LÀM THƠ TÂN HÌNH THỨC VIỆT

"Thơ Tân hình thức Việt kết hợp những yếu tố của thể luật và tự do, sáng tác với cả hai bán cầu não phải và trái. Cũng cần nhắc lại, thơ thể luật (vần điệu) sáng tác nghiêng về cảm xúc với bán cầu não phải, còn thơ tự do nghiêng về lý trí là loại thơ trí tuệ, với bán cầu não trái. Thơ Tân hình thức Việt phối hợp cả hai, giữa cảm xúc và trí tuệ, và nhịp điệu thơ là chiếc cầu nối.

Khám phá thêm từ THO VIET

Đăng ký ngay để tiếp tục đọc và truy cập kho lưu trữ đầy đủ.

Tiếp tục đọc