-
12 tháng 2 năm 2024 | OSAMAMEN OBA EDUVIERE và BRADY G’SELL
Osamamtrong Or Eduviere là nghiên cứu sinh tiến sĩ về nghiên cứu tôn giáo tại Đại học Iowa Và Brady G’Sell là trợ lý giáo sư về giới tính, phụ nữ, nghiên cứu tình dục và nhân chủng học tại Đại học Iowa. Bài viết này được xuất bản lại từ Cuộc trò chuyện theo giấy phép Creative Commons.
Một điều mà nhiều người ngoài cuộc có thể không biết về người nông dân này, bang chủ yếu là người da trắng nơi chúng tôi giảng dạy đã trở thành “ngôi nhà xa nhà” cho dân số người nhập cư châu Phi ngày càng tăng. Những người mới đến này bao gồm người di cư, người nhập cư và một số sinh viên đại học, cũng như những người chạy trốn bạo lực ở các quốc gia như Sudan, Somalia, Bénin Và Cộng hòa Dân chủ Congo.
BẰNG các nhà khoa học xã hội tại Đại học Iowa cả hai chúng tôi đều tham gia vào Xây dựng nhà ở Heartland một dự án nghiên cứu dựa vào cộng đồng. Cùng với đồng nghiệp Amy Weismann chúng tôi mong muốn xây dựng mối liên hệ với nhóm dân số này và học hỏi kinh nghiệm của những người nhập cư châu Phi khi họ tái định cư ở Iowa.
Mặc dù họ đóng góp cho lực lượng lao động của khu vực Những người nhập cư châu Phi ở vùng Trung Tây thường bị bỏ qua và đôi khi gặp khó khăn trong việc tiếp cận các dịch vụ tái định cư. Tuy nhiên, các tổ chức tôn giáo thường đóng vai trò hỗ trợ khi họ thích nghi với ngôi nhà mới của mình.
“Bất chấp sự đóng góp của họ cho lực lượng lao động của khu vực, những người nhập cư châu Phi trên khắp vùng Trung Tây thường bị bỏ qua và đôi khi gặp khó khăn trong việc tiếp cận các dịch vụ tái định cư. Tuy nhiên, các tổ chức tôn giáo thường đóng vai trò hỗ trợ khi họ thích nghi với nơi ở mới.”
Từ Châu Phi đến Iowa
Tính đến năm 2019, khoảng hai triệu người da đen nhập cư từ Châu Phi đã sống ở Hoa Kỳ – một con số đã tăng gấp ba lần kể từ năm 2000. Số người di cư châu Phi và người xin tị nạn bị bắt ở biên giới phía nam Hoa Kỳ cũng đã tăng lên khi mọi người tìm kiếm các lựa chọn thay thế cho châu Âu.
Trong khi hai triệu người này đại diện cho một số lượng lớn các ngôn ngữ, văn hóa và tôn giáo khoảng một nửa số người nhập cư châu Phi cận Sahara chỉ đến từ 5 quốc gia: Nigeria, Ethiopia, Ghana, Kenya và Somalia.
Nhìn chung, hầu hết người nhập cư da đen đến Hoa Kỳ từ bất kỳ nơi nào trên thế giới định cư ở phía đông bắc hoặc phía nam. Tuy nhiên, khoảng 1/10 sống ở vùng Trung Tây. Theo Viện Chính sách di cưkhoảng 30.000 trong số 3,2 triệu người ở Iowa sinh ra ở Châu Phi.
Một số người mới đến bị thu hút tới khu vực này vì cơ hội kinh tếđặc biệt là trong các nhà máy đóng gói thịt. Những người khác đến nhờ sự giới thiệu của bạn bè và thành viên gia đình đang sống ở đó.
Hầu hết những người chúng tôi phỏng vấn đều là người tị nạn và người xin tị nạn chạy trốn khỏi các quốc gia có xung đột lan rộng và mô tả những trải nghiệm đau khổ trên hành trình đến Hoa Kỳ của họ. Nhiều người đến với sự trợ giúp của Cao ủy Liên hợp quốc về người tị nạn – cơ quan tị nạn của Liên hợp quốc – hoặc Tổ chức Di cư Quốc tế. Một số người tị nạn lần đầu tiên đến các bang khác, bao gồm California và Michigan, trước khi đến Iowa.
Khi đến nơi, nhiều người hào hứng hòa nhập vào một xã hội được cho là không tưởng mà họ hằng mơ ước. Thực tế bắt đầu diễn ra khi họ đối mặt thử thách với ngôn ngữ, sốc văn hóa và phân biệt chủng tộc. Việc thích nghi với khí hậu lạnh cũng khó khăn, cũng như những khó khăn hàng ngày như mua quần áo mùa đông và ủng đi tuyết, thậm chí là làm quen với không gian cá nhân mà người Mỹ dành cho nhau.
Người tị nạn và người nhập cư có đủ điều kiện nhận viện trợ ngắn hạn với cửa hàng tạp hóa, hỗ trợ tiền mặt, chăm sóc y tế và các lớp học tiếng Anh. Tuy nhiên, những nguồn lực này đôi khi không đủ.
Những nơi an toàn − và thiêng liêng −
Trong các cuộc phỏng vấn, hầu hết những người nhập cư đều biết ơn bạn bè, gia đình, đồng nghiệp và nhân viên của các cơ quan chính phủ và tổ chức phi lợi nhuận thế tục, những người đã giúp họ có thời gian ở Iowa thoải mái. Tuy nhiên, các tổ chức tôn giáo cũng lấp đầy những khoảng trống trong cuộc sống mới của nhiều người nhập cư – không chỉ bằng hàng hóa và dịch vụ mà còn về tinh thần và xã hội.
Một số nhóm này, như Dịch vụ Di trú và Tị nạn Lutheran – gần đây đã đổi tên thành Nơi ẩn náu toàn cầu – là đối tác tái định cư chính thức của Chính phủ Hoa Kỳ.
Những người khác, bao gồm cả Công nhân Công giáo, Dịch vụ Luther ở Iowa, Lòng nhân ái của thành phố Iowa và Trung tâm Catherine McAuley, một tổ chức từ thiện do các nữ tu Công giáo thành lập, giúp cung cấp nhu yếu phẩm, quần áo và thực phẩm, cũng như giúp ghi danh trẻ em di cư vào trường. Các nhóm tôn giáo cũng tổ chức các đợt phát đồ ăn cho Lễ Tạ ơn và Giáng sinh.
Một số thành viên cá nhân của hội thánh đã tự mình giúp đỡ. Một người được phỏng vấn kể lại: “Trời đang có tuyết và người phụ nữ lớn tuổi này nhìn thấy tôi cùng con tôi đang đi quanh nhà thờ. Cô ấy nói chuyện với tôi và giúp lấy những món đồ như bàn là, bàn, vài tấm ga trải giường rồi thả tôi ra sau khi mua sắm. Cô ấy đã giúp tôi rất nhiều.”
Những nơi tôn giáo cũng được sử dụng như không gian an toàn cho câu chuyện của người di cư châu Phinêu bật những vấn đề họ đang phải đối mặt với tư cách cá nhân và cộng đồng, đồng thời nghĩ ra cách đưa ra giải pháp.
Đối với nghiên cứu này, trọng tâm của chúng tôi là các cộng đồng tôn giáo Kitô giáo và Hồi giáo. Khi đến Iowa, nhiều người theo đạo Cơ đốc và người Hồi giáo cảm thấy như ở nhà bằng cách thành lập các nhóm trong không gian tôn giáo như dàn hợp xướng, nhóm phụ nữ và nghiên cứu Kinh thánh – giúp họ xây dựng mạng lưới với những người có trải nghiệm tương tự, đồng thời kết nối với những người Iowan không phải người châu Phi. Ví dụ, những phụ nữ mà chúng tôi đã phỏng vấn ở Des Moines nói rằng trò chuyện trong nhà thờ Hồi giáo sau khi cầu nguyện là một phần quan trọng trong cuộc sống của họ.
Một số người được phỏng vấn nhận xét về tính hòa nhập của giáo đoàn của họ, điều này cho phép sử dụng ngôn ngữ mẹ đẻ của họ trong các bài hát và bài giảng, ngay cả trong các buổi lễ tôn giáo với những người không nhập cư. Một số hội thánh cũng mở không gian cho những người tham dự châu Phi tổ chức các sự kiện văn hóa và gặp gỡ với âm nhạc và ẩm thực quen thuộc.
Thay đổi phía trước
Tuy nhiên, trong một trong những buổi phỏng vấn tại một trong những nhà thờ ở Thành phố Iowa, một số người được hỏi hy vọng sẽ có cảm giác thân thuộc hơn với các loại nhóm xã hội khác: chẳng hạn như các cuộc tụ họp cộng đồng, nơi làm việc và trường học của con cái họ.
Nhiều người được phỏng vấn của chúng tôi phàn nàn về việc thiếu sự hỗ trợ từ chính phủ trong quá trình hòa nhập và ủng hộ những hỗ trợ bổ sung như giáo dục quyền công dân nhiều hơn cho những người nhập cư mới tái định cư.
Tuy nhiên, họ tin tưởng rằng theo thời gian, Iowa sẽ đa dạng hóa, khiến nơi đây có cảm giác giống như ở nhà hơn: một tiểu bang nơi họ có thể cắm rễ, tôn thờ bạn bè và thậm chí tiếp cận các món ăn châu Phi như bột ngô “ugali”, pilau và gạo jollof.
Đọc bài báo gốc.